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  • 宗教团体与公共关系

    民国一贯总会 118  【个案比较】 132  第五章 个案之分析比较 132  第一节 组织 132  第二节 公关策略 134  第三节 公关人员 139  第四节 小结 141  【结论】 ...宗教团体”运用“公共关系”之比较;  2、探讨“宗教团体”对于“公共关系”的看法与因应之;  3、“宗教团体”是否适于援用“公共关系”以为传扬宗教之助;  4、透过本研究的探讨,为宗教团体提供可资...

    苏韶淳

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教史上的社会运动

    外教的威胁,早期台湾佛教界主要是对一贯的压制和打击,近年则有对清海法师的围剿和划清界线。   在对内方面,佛教体质的各方面之衰弱,与陈规陋俗的不合理,是佛教社会运动者所共同面对的问题。太虚大师提出了...圣人种种嘲弄揶揄;《华严经》所揭橥的“不思议解脱”,显示了即事而真、当相即的种种面貌,超越了小乘佛教单一严谨的型态…‥;这些都说明了大乘佛教这一个波澜壮阔的宗教...

    温金柯

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17072862370.html
  • 忆起前世下地狱经历

    ,自己如何被鹅群赶著学走路的样子……,依稀都还记得。有时脑中会出现一些奇怪的画面,像是青楼女子的相貌,地狱受苦的情景,我告诉父母,父母总以为我是小孩子胡思乱想、爱讲话。 六岁那年,笃信一贯(当时称为... (转)忆起前世下地狱经历(发贴人:定西居士) 这是一段某居士口述他前世令人极为震撼的痛苦经验。他是广论班的学员,能记得小时候,甚至繦褓时期的景象,也能清楚地记忆起前一世堕落在地狱的情景及...

    佚名

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  • 当代台湾佛教的荣景与隐忧

    天主教)大约是百分之三点五,此消彼长之势非常明显。   九年前,台湾佛教徒就号称有八百万;但一贯由于早年未获合法化,部分亲亦常以“佛教”报其信仰项目,所以实际“归依三宝”的人数应是较少。然而无论如何...信仰,他们心目中的守护神,就是观音菩萨。一贯也称观音菩萨为“南海古佛”,纳为其重要神祇之一。从这里,我们就可知道佛教深入民心的程度。这些普化宗教与一贯的民众,虽非正信佛教徒,但他们内心里对佛陀与...

    昭慧法师

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  • 台湾佛教略论

    大专佛学社团;三是与基督宗教、一贯的诤辩、冲突。  首先,江浙佛教对台湾佛教着力最深的是广传戒法。由于台湾佛教受日本佛教的影响,僧侣普遍肉食带妻,宛如俗人,亦无法受人尊敬,因此认为只要僧侣严守戒律,...因此,在传教上产生冲突可分为对内与对外。对内是对斋教全面的批判,对外则是与基督宗教及一贯冲突最多。  斋教的困境是来自内外,唯主要的攻击还是来自传统佛教。台湾光复初期,根据统计,截至1947年止,全台...

    阚正宗

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  • 简述佛教的神通

    ,广大信众所好奇甚至追求的神通,有时需要用智慧加以观察。尤其是中国民间常见的“扶乩”,西洋常见的“灵媒”,以及一贯的“仙佛借窍临坛”,大家切不可盲目希求。一般禅定所成神通,是在获得初禅以上的定力之后...神通更非究竟之,但是为了更方便善巧地度化众生,能够用一种高度的责任感去学习神通这种特殊的生命技术,也是有很积极地意义的。   在《大宝积经》卷八十六中记载,如来曾用说法神变、教诫神变、神通神变来...

    徐晓光

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  • 佛教和其他宗教不同在哪里

    当中,须学习「自立自强」。 万物的创造主。谁是万物的创造主呢?基督教、天主教说是「上帝」,道教说是「无极」,一贯说是「老母娘」,回教说是「阿拉真主」,婆罗门教说是「梵天」。究竟是同,是异呢?如果他们争执起来即刀兵相见!一贯作和事佬说统统一样,只是名词不同而已。可是大家都能认同吗?或是他们的「一厢情愿」?譬如一个丑八怪的姑娘,见到一位大学生,或有为的青年,或有钱的青年,或有学问、有智识而且很...

    释圣法法师

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  • 论中国化马克思主义宗教观

    迷信加以区别。1950年10月19日,刘少奇在中共中央西北局《关于开展反对一贯活动的工作指示》中指出,一贯是秘密迷信组织,应该对它展开正面的系统的斗争。[15]《关于我国社会主义时期宗教问题的基本...的问题”[8]。周恩来也说:“我们只把宗教信仰肯定为人民的思想信仰问题。”[9]也就是说,宗教本质是人民群众的思想信仰。更值得我们重视的是,毛泽东关于宗教是文化的观点。在中国历史上,儒、(道家、道教...

    方立天

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  • “星云模式”的人间佛教(四之三)[2]

    ,立即与教界大德联络会商,发动信众集体签名,并且主动拜访道教会、一贯、人事行政局及立法院。终于在当年的六月经立法院二百零七位立法委员连署通过,赞成佛诞节订为国定假日,并于八月三十日由总统李登辉先生...民政厅假世贸中心举行:口湾省宗教与社会发展研讨会”,邀请台湾十二大宗教——佛教、道教、基督教、天主教、回教、天理教、大同教、轩辕教、理教、天德教、天帝数、一贯等宗教界领导人士,及政府官员、学者四百多...

    不详

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  • 现代性与禅——从中日比较的角度看

    禅是融合阿含、中观、中国禅法以及个人修行体验而成的佛教新宗派,其正式名称为“佛教现代禅菩萨僧团”,简称“现代禅教团”或“现代禅”。  现代禅虽名为“现代禅”,其实与现代性的关系颇为复杂。一贯、传统佛教和现代思想都深刻地影响了现代禅。  首先,现代禅的创始人李元松受到一贯的深刻影响,所以一贯的教义、阶级严明的教团组织、带着神秘色彩的传教方式、后学对前人和长辈的唯命是从等等,或多或少都影响现代禅...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

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